شنبه, 28 مرداد 1396 - Saturday 19th August 2017

نخل برداری نماد تشییع پیکر سیدالشهدا (ع) در شاهرود/ آیینی با قدمت بیش از 180 سال

نسخه مناسب چاپارسال به دوستان
نخل برداری نماد تشییع پیکر سیدالشهدا (ع) در شاهرود/ آیینی با قدمت بیش از 180 سال
مراسم نخل برداری به عنوان قدیمی ترین آئین مذهبی و عزاداری شاهرود، بعد از ظهر روز یازدهم محرم در شهر شاهرود برگزار می شود و عده زیادی از مردم شاهرود که از این شهر مهاجرت کرده و در شهرهای دیگر سکونت دارند، در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی به شاهرود می‌کنند و مراسم نخل‌برداری بعد از ظهر روز یازدهم محرم یکی از مراسم‌هایی است که حتما در آن حضور می‌یابند.

به گزارش خبرنگار پایگاه خبری نسل شاهوار شهرستان شاهرود مراسم نخل برداری به عنوان قدیمی ترین آئین مذهبی و عزاداری شاهرود، بعد از ظهر روز یازدهم محرم در شهر شاهرود برگزار می شود.

عده زیادی از مردم شاهرود که از این شهر مهاجرت کرده و در شهرهای دیگر سکونت دارند، در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی به شاهرود می‌کنند و مراسم نخل‌برداری بعد از ظهر روز یازدهم محرم یکی از مراسم‌هایی است که حتما در آن حضور می‌یابند.

نخل شاهرود که روبروی مسجد موسی بن جعفر که به مسجد پای نخل نیز مشهور است در شب عاشورا توسط خادمان با پارچه هایی خاص آراسته می شود و عصر روز یازدهم محرم توسط عزاداران حرکت داده می شود و به مزار قدیم شاهرود برده می شود پس از رسیدن به آنجا نخل بر زمین گزارده شده و پس از انجام مراسم عزاداری نخل مجددا به سر جای خود بازگردانده می شود.

نخل به عنوان سمبل تابوت امام حسین علیه السلام است

مجمد علی جلالی خادم تکیه بازار شاهرود در خصوص آیین نخل برداری در شهر شاهرود گفت گفت: نخل به عنوان سمبل تابوت امام حسین علیه السلام در روز عاشورا توسط افرادی خاص آراسته می شود و در روز عاشورا طی مراسمی خاص توسط انبوه عزاداران حسینی به حرکت در می آید و به محل اجرای تعزیه برده می شود اما در شهر شاهرود در بعد از ظهر روز یازدهم محرم حرکت داده می شود.

وی با اشاره به قدمت نخل شاهرود اظهار کرد: قدمت نخل شاهرود به یکصد و 80 سال قبل می رسد و جد آقای میرقاسمی ساخته است، چند قطعه چوب از این نخل را از تکیه باغ زندان آورده و به نخل اضافه کردند به همین دلیل تا آمدن دسته باغ زندان صبر می کنند و پس از رسیدن آنها مشترکا نخل حرکت داده شده و برای عزاداری به محل مربوطه در مزار قدیم شاهرود برده می شود.

تجهیزات نخل در طول سال در تکیه بازار و تکیه بیدآباد نگهداری می شود

خادم تکیه بازار شاهرود با بیان اینکه تجهیزات نخل یکی سری سیاه پوش مربوط به تکیه بازار و سری دیگر مربوط به تکیه بیدآباد است افزود: سیاه پوش ها در طول سال در تکیه بازار و تکیه بیدآباد نگهداری می شود و بزرگترها در روز معین نخل را می بندند و برای عزاداری و بردن بر سر مزار قدیم شاهرود آماده می کنند.

جلالی با اشاره به قرار گرفتن نخل روبروی مسجد موسی بن جعفر علیه السلام که به مسجد پای نخل نیز مشهور است بیان کرد: نخل در شب عاشورا با پارچه ها و وسایلی که مردم نذر کرده اند و به لباس نخل معروف است توسط خادمان آراسته و تزیین شده و در دو طرف نخل آینه و شمایل ائمه و تصویر بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رحمت الله و رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ای می آویزند.

وی با اشاره به حرکت دسته های سینه زنی و زنجیر زنی تکایا، مساجد و هیئات مختلف در صبح روز یازدهم محرم تصریح کرد: مقصد دسته های سینه زنی و زنجیر زنی تکیه بازار شاهرود است، پس از ورود دسته های سینه زنی و زنجیر زنی به تکیه بازار شاهرود مجلس ختم شده و سوگواران برای اقامه نماز ظهر و عصر و صرف غذا به مسجد، تکیه یا هیات خود می روند.

دسته های عزاداری مردم شاهرود بعد از ظهر یازدهم محرم در خیابان ها به عزاداری می پردازند

خادم تکیه بازار شاهرود با بیان اینکه بعد از ظهر روز یازدهم محرم دسته های عزاداری و مردم شاهرود در کوچه ها و خیابان ها تجمع کرده و به عزاداری می پردازند بیان کرد: دسته ها و هیئات مذهبی توغ ها و علم هایی را که بعد از اتمام مراسم «یا عباس، یا عباس» در روز پنجم محرم در تکایا و مساجد خود گذاشته اند همراه با کلیه متعلقات به خیابان ها آورده و همراه با آیین خاصی به سمت مسجد موسی بن جعفر علیه السلام یا مسجد پای نخل می برند تا پیشاپیش نخل حرکت داده شود.

نخل به سمت مزار قدیم شاهرود حرکت داده می شود

احمد جلالی یکی دیگر از خادمان تکیه بازار شاهرود نیز در گفتگو با خبرنگار نسل شاهوار شاهرود با اشاره به حرکت دسته عزاداری هیات باغ زندان در بعد از ظهر روز یازدهم محرم عنوان کرد: هیات باغ زندان نیز عصر روز یازدهم به صورت دسته عزاداری حرکت می کند و پس از ورود به تکیه بازار به عزاداری می پردازند و پس از انجام مراسم عزاداری برای کمک در برداشتن نخل به سمت مسجد موسی بن جعفر علیه السلام (مسجد پای نخل) حرکت می کنند.

وی ادامه داد: پس از آنکه دسته عزاداری باغ زندان به مسجد پای نخل رسید گروهی از شاهرودی ها و گروهی از باغ زندانی ها در زیر نخل و امتداد ستونهای چوبی افقی نخل قرار می گیرند و پس از دستور و راهنمایی مسئولان مربوطه و نواختن سنج، آرام آرام نخل را با فریاد (علی، علی، علی، ... یا علی... یا علی علیه السلام) از جایگاه خود حرکت داده بر دوش می کشند و به سمت مزار قدیم شاهرود حرکت می کنند.

دسته محتشم پیشاپیش دسته و نخل حرکت می کند

خادم تکیه بازار شاهرود با بیان اینکه دسته محتشم پیشاپیش دسته حرکت می کند تصریح کرد: به دنبال دسته محتشم سایر دسته های سینه زنی و زنجیر زنی همراه با شرکت یکپارچه هزاران نفر از مردم خداجو و عزادار سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در حرکتند و در این روز تاریخی عشق و ارادت خود به امام حسین علیه السلام را به نمایش می گذارند.

جلالی با اشاره به حضور سه نفر نخل گردان در داخل و بالای نخل گفت: سه نفر نخل گردان در داخل و بالای نخل هستند و افرادی که نخل را حمل می کنند هدایت و راهنمایی می کنند و هم چنین برای جلوگیری از برخورد نخل با سیم و کابل های برق مراقب هستند تا نخل به محل استقرار خود در مزار قدیم شاهرود برسد.

وی اظهار کرد: پس از رسیدن نخل به مزار شاهرود، نخل با نواختن سنج آهسته آهسته بر زمین گذارده می شود و نوحه خوان چند نوحه خوانده و مردم سینه می زنند.

خادم تکیه بازار شاهرود با بیان اینکه همه جای خیابان های اصلی حتی کوچه ها و خیابان های فرعی مشرف به خیابان اصلی و پشت بام های منازل اطراف از جمعیت عزادار خامس آل عبا علیه السلام  موج می زند افزود: پس از نوحه خوانی و عزاداری مردم واعظ یا امام جمعه وقت شاهرود در راستای فلسفه عاشورا و مسائل روز به ایراد سخنرانی و ذکر مصایب سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام می پردازد.

پایان مراسم نخل برداری با خواندن حدیث شریف کسا یا نوحه پنج تن آل عبا

جلالی ادامه داد: در ادامه مراسم روز یازدهم محرم حدیث شریف کسا یا نوحه سینه زنی پنج تن آل عبا خوانده می شود همه مردم سینه می زنند و مصرح آخر را تکرار می کنند و پس از پایان نوحه مراسم نخل گردانی روز یازدهم محرم در شاهرود با قرائت پنج مرتبه آیه شریفه «امّن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشفسوه» و ده مرتبه گفتن «یا الله» پایان می پذیرد.

وی گفت: پس از اتمام مراسم نخل با همان نظم و ترتیبی که به مزار قدیم انتقال داده شده بود همراه با دسته های سینه زنی و زنجیر زنی دوباره به جایگاه خود منتقل می شود و پس از آنکه در جای مخصوص خود مستقر شد پارچه ها، اسباب و وسایلی که با آن نخل را زینت داده و آراسته بودند باز می شود و برای بردن به مکان های مربوطه و نگهداری تا محرم سال آینده به مسئولان مربوطه تحویل داده می شود.

خادم تکیه بازار شاهرود یادآور شد: جمعیت عزادار نیز خود را به نخل رسانده و آن را زیارت می کنند و نذوراتی از طرف حسینیه بین مردم تقسیم شده و جمعیت کم کم متفرق می شوند و برای اقامه نماز مغرب و عشا به مساجد و تکایا می روند.

پایگاه خبری نسل شاهوار شهرستان شاهرود

دیدگاه‌ها

ارسال نظر جدید

محتوای این فیلد خصوصی است و به صورت عمومی نشان داده نخواهد شد.
کد امنیتی
This question is for testing whether you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.
Image CAPTCHA
Enter the characters shown in the image.